ASKETISME RELIGI MELALUI PERTENTANGAN TOKOH AJO SIDI DAN HAJI SALEH DALAM CERPEN “ROBOHNYA SURAU KAMI†KARYA AA. NAVIS
DOI:
10.26499/wdprw.v52i2.1895Downloads
Abstract
The intensity of worship of Islamic communities in Indonesia is a normal everyday sight. However, some ignore the realities of social life by focusing on their respective deeds of worship. AA writers tried to frame this phenomenon. Navis in a short story entitled Robohnya Surau Kami. The general description of this short story is religiosity with a strong Islamic culture set in Minangkabau. The religious frame that surrounds the short story is contrary to the message the poet wants to convey. To find contradictory meanings, the author analyzes the short story using a qualitative descriptive method with a deconstruction theory approach from Jacques Derrida. The analysis steps are carried out through four stages which include, determining the center and concept of the text (undecidable), dismantling the ideology of the text in binary logic, reversing the metaphysical hierarchy, and neutralizing it by disseminating or spreading meaning. The results obtained from this analysis are that the short story Robohnya Surau Kami contains criticism of religious practices in Indonesia. This criticism regarding religion is an excuse not to work and try in the world. Unlike the title and the atmosphere that is created, it is the misfortune of someone who is devout in worship.Intensitas peribadatan masyarakat Islam di Indonesia menjadi pemandangan wajar sehari-hari. Namun, beberapa mengesampingkan realita kehidupan bermasyarakat dengan memfokuskan diri pada amal ibadah masing-masing. Fenomena ini mencoba dibingkai oleh sastrawan AA. Navis dalam sebuah cerpen berjudul Robohnya Surau Kami. Gambaran umum cerpen ini adalah religiusitas dengan budaya keIslaman yang kental dengan latar tempat Minangkabau. Bingkai religi yang membungkus cerpen bertolak belakang dengan pesan yang ingin disampaikan pengarang. Untuk menemukan makna-makna yang bertolak belakang, penulis menganalisis cerpen menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan teori dekonstruksi dari Jacques Derrida. Langkah-langkah analisis dilakukan melalui empat tahap yang meliputi, penentuan pusat dan konsep teks (undecidable), pembongkaran ideologi teks dalam logika biner, pembalikan hierarki metafisik, dan penetralisiran dengan diseminasi atau penyebaran makna. Hasil yang didapatkan dari analisis tersebut adalah cerpen Robohnya Surau Kami mengandung kritik terhadap pelaksanaan keagamaan di Indonesia . Kritik tersebut mengenai agama menjadi alasan untuk tidak bekerja dan berusaha di dunia. Tidak seperti judul dan suasana yang dibangun yaitu kemalangan seseorang yang taat beribadah.
Keywords:
short story, Robohnya Surau Kami, deconstruction, cerpen, dekonstruksi sastraReferences
Adib, U. 2017. Pengembangan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan Menuju Kurikulum 2013 Ditinjau Dari Landasan Filosofis, Psikologis, Sosial Budaya, Ilmu Pengetahuan Dan Teknologi Di Mts Darul Falah Sirahan Cluwak Pati. (Doctoral dissertation, STAIN Kudus).
Al-Asyqar, U. S. 2019. Surga dan Neraka. Qisthi Press.
Azra, A. 2005. Malam seribu bulan: renungan-renungan 30 hari Ramadan. Jakarta: Erlangga.
Cialdini, R. 2007. Pengaruh: Psikologi persuasi. Harper Collins Publishers.
Derrida, J. 1976. Grammatology (Gayatri C). The John Hopkins University Press.
Derrida, J. 1981. Menulis dan perbedaan. Universitas Chicago Pers.
Derrida, J. 1994. Tata bahasa. The John Hopkins University Press.
Endaryono, T. 2020. Keberadaan Makna Realitas dalam Penelitian Manajemen Stratejik. Jurnal Bisnis Strategi, 29(1), 26–36. https://doi.org/10.14710/jbs.29.1.26-36
Faradina, G. N. 2022. Konsep kaya menurut Al-Qur’Än : kajian tafsir Mauá¸Å«â€™Ä«. (Doctoral dissertation, Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang).
Hakim, L. 1994. Kemarau dan Datangnya dan Perginya. Retrieved from https://repositori.kemdikbud.go.id/2007/
Halo, L. 1985. Struktur Pengetahuan Empiris. Universitas Harvard Pers.
Hardiman, F. B. 2015. Seni Memahami_ Hermeneutik dari Schleiermacher sampai Derrida. Kanisius.
Hardiman, F. B. 2016. Seni Memahami Hermeneutik dari Schleiermacher sampai Derrida. Kanisius.
Haryatmoko, D. 2000. Dekonstruksi dan Kritik Sastra. Pustaka Pelajar.
Haryatmoko, D. 2016. Analisis Wacana Kritis. Rajawali Pers.
Hasanuddin, W. 2009. Drama : karya dalam dua dimensi : kajian, teori, sejarah, dan analisis. Angkasa.
Hatley, B. 2008. Postkolonialitas dan Perempuan dalam Sastra Indonesia Modern. Yayasan Obor Indonesia.
Hidayatullah, S. 2019. Agama dan sains: sebuah kajian tentang relasi dan metodologi. Jurnal Filsafat, 29(1), 102–133. Retrieved from https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/57738/1/2019_Jurnal_Agama Dan Sains Sebuah Kajian Tentang Relasi Dan Metodologi.pdf
Izaturahmi, F., Rehulina, D., and Ramadani, I. 2024. Peran Strategis Masjid dalam Mendorong Pertumbuhan Ekonomi. Ikhlas : Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam, 2(1), 12–24. https://doi.org/https://doi.org/10.61132/ikhlas.v2i1.217
Kaelber, L. 2003. Schools of Asceticism: Ideology and Organization in Medieval Religious Communities. Pennsylvania State University Press.
Kurdi, M. S. 2023. Urgensitas Pendidikan Islam Bagi Identitas Budaya (Analisis Kritis Posisi Efektif Pendidikan Sebagai Pilar Evolusi Nilai, Norma, Dan Kesadaran Beragama Bagi Generasi Muda Muslim). Indonesian Journal of Religion Center, 1(3), 169–189. Retrieved from https://jurnal.academiacenter.org/index.php/IJRC/article/download/131/151
Muharom, F. 2023. Internalisasi Nilai-Nilai Multikultural Pada Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri Melalui Himpunan Mahasiswa Jurusan Pendidikan Agama Islam UIN Raden Mas Said Surakarta. Jurnal Pendidikan Dan Konseling (JPDK), 5(2), 3187–3196. Retrieved from https://journal.universitaspahlawan.ac.id/index.php/jpdk/article/download/13767/10554
Nurkhalis, N. 2015. Positifikasi Asketisme Dalam Islam Dengan Pendekatan Paradigma Klasik Dan Modern. MIQOT, 39(1), 21–43. Retrieved from https://doi.org/10.30821/miqot.v39i1.37
Prasetyo, T. 2024. Manifestasi Laku Dalam Kawruh: Tinjauan Deskriptif Pada Cerpen “Meguru†Karya Sengkuni. Dialektika: Jurnal Bahasa, Sastra Dan Budaya, 11(1), 81–93. Retrieved from http://ejournal.uki.ac.id/index.php/dia/article/download/6021/2997. https://doi.org/10.33541/dia.v11i1.6021
Rahmadani, N. 2020. Pengaruh Pemahaman Pendidikan Agama Islam dan Aktivitas Keagamaan Terhadap Perilaku Sosial Siswa di MTs Al-Falah Dumai. Jurnal Tadzakkur, 2(1), 56–68. Retrieved from http://ejournal.iaitfdumai.ac.id/index.php/taz/article/download/47/39. https://doi.org/10.57113/taz.v1i2.47
Reid, A. 2015. Asia Tenggara dalam Kurun Niaga 1450-1680 Jilid 2: Jaringan Perdagangan Global, diterjemahkan oleh R. Z. Leirissa & P. Soemitro. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Robbins, S. P., and Coulter, M. 2010. Management. Jakarta: Erlangga.
Sari, L. K., and Onwuagboke, B. B. C. 2015. Pragmatic/Religious and Moral Values in Hermana HMT’s Drama Script" Robohnya Surau Kami"(The Collapse of Our Mosque). International Journal of Evaluation and Research in Education, 4(4), 207–214. Retrieved from https://files.eric.ed.gov/fulltext/EJ1091726.pdf. https://doi.org/10.11591/ijere.v4i4.4513
Shihab, M. Q. 2011. Bisnis Sukses Dunia Akhirat: Berbisnis Dengan Allah. Lentera Hati Group.
Siswadi, G. A., Puspadewi, I. D. A., and Violita, M. D. 2024. Kritik Atas Gaya Hidup Hedonisme Dalam Perspektif Etika Pesimisme Arthur Schopenhauer. Sanjiwani: Jurnal Filsafat, 15(2), 146–157. Retrieved from https://ojs.uhnsugriwa.ac.id/index.php/sanjiwani/article/download/3062/2511. https://doi.org/10.25078/sjf.v15i2.3062
Sunjana, D., Saringendyanti, E., and Nugrahanto, W. 2024. Praktik Asketisme Pra Islam dan Rekonsiliasi terhadap Islamisasi di Gunung Kumbang, Brebes, Jawa Tengah (Abad XVI-XXI M). Jayapangus Press, 7(4), 170–184. Retrieved from https://jayapanguspress.penerbit.org/index.php/ganaya/article/view/3485/1658. https://doi.org/10.37329/ganaya.v7i4.3485
Syahrul, N. 2016. Dekonstruksi Cerita untuk Membentuk Karakter Anak Menyelisik Sisi Lain Makna Cerita “ Si Malin Kundang .†Nasional Sastra Anak Membangun Karakter Anak Melalui Sastra Anak, 210–223. Retrieved from https://pbsi.uad.ac.id/wp-content/uploads/Ninawati-Syahrul.pdf
Wirajaya, A. Y., and Dewi, T. K. S. 2024. Ali Akbar Navis’s Atavism In The Novel ‘Kemarau’. Atavisme Ali Akbar Navis Dalam Novel Kemarau. Jurnal Pengajian Melayu, 35(2), 1–17. Retrieved from https://ejournal.um.edu.my/index. .php/JPM/article/download/56092/17554/156641. https://doi.org/10.22452/jomas.vol35no2.1


